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资料:马克思批判犹太文化

吾国文人经常津津乐道说马克思是什么犹太人。他们不知道马克思不认为自己是犹太人,而且马克思著作中批判犹太金融家都是吸血鬼。

在写于1844年的《论犹太人问题》一文中,马克思批判犹太文化,说犹太人的世俗道德观就是自私自利,他们的世俗信仰就是讨价还价,他们的世俗上帝就是金钱。

他说:犹太人的真正上帝是汇票(支票)。——“钱就是犹太人的上帝,在它面前不可能有别的神。”

在1845年的《费尔巴哈提纲》中,马克思谈到了以“肮脏的犹太形式”表现出来的错误的实践观。

他把巴黎交易所称为“进行股票交易的犹太教堂”,并提出希腊人的第十位缪斯是希伯来人——“股票交易指数缪斯”。

马克思多次强调欧洲富豪富尔德家族、罗特希尔德(即罗斯柴尔德)家族和巴黎其他金融家都是犹太人出身。

1856年,马克思在给纽约《论坛报》写的一篇文章中说,“每个暴君背后都有个犹太人,每个教皇背后都有个耶稣会士。”

马克思评论犹太人尔时(尔一直没有接受基督教徒洗礼,而且也不隐瞒自己的犹太人情怀),他的语气达到了仇恨的顶峰。

在写给恩格斯的一封信里,他把尔称为“犹太鬼”,并且说:由于犹太人在逃离埃及时造成的种族混杂,黑人的血一定流进入了他的血管里。

在另一封信里,他抱怨尔那种典型的“犹太人牢骚”。在提到尔时,通常他是用“伊兹希”或“伊兹希男爵”这种称呼。

在古斯塔夫·弗雷塔格的《借方和贷方》一书中,伊兹希是个骗子、放高利贷者,而且和尔一样,是个西里西亚的犹太人。